![\"CartelGracian\"](\"http:\/\/cebilbilitanos.com\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/CartelGracian.jpg\")
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CALATAYUD, SAL\u00d3N DE ACTOS DE LA UNED (Avda. de San Juan el Real, n\u00ba 1.)<\/p>\n
T\u00edtulo<\/strong>: Tras los pasos de Baltasar Graci\u00e1n. \u2013 Sur les pas de Baltasar Graci\u00e1n.<\/p>\n Tema<\/strong>: La pervivencia de Baltasar Graci\u00e1n desde el Siglo XVII hasta la actualidad: un fil\u00f3sofo de ayer para el hombre de hoy. \u2013 Le rayonnement de Baltasar Graci\u00e1n du XVIIe si\u00e8cle \u00e0 nos jours: un philosophe d’hier pour les hommes d’aujourd’hui.<\/p>\n Por la ma\u00f1ana. Horario de conferencias \u2013 Le matin. Conf\u00e9rences<\/strong><\/p>\n 9.30-10.30<\/strong> Dr. d. Benito Pelegrin: \u00abUn fil\u00f3sofo de ayer para hombres de hoy\u00bb. \u2013 \u00abUn philosophe d’hier pour les hommes d’aujourd’hui\u00bb.<\/p>\n 10.30-11.30<\/strong> Dra. d\u00f1a. Andr\u00e9e Mansau: \u00abLa r\u00e9ception de Baltasar Graci\u00e1n en France\u00bb. \u2013 \u00abLa acogida de Baltasar Graci\u00e1n en Francia\u00bb.<\/p>\n 11.30<\/strong> Pausa. Refrigerio ofrecido por la asociaci\u00f3n AHERCA. \u2013 Pause. Boissons offertes par l’association AHERCA.<\/p>\n 12.00<\/strong> Intervenci\u00f3n acerca de aspectos locales relacionados con Baltasar Graci\u00e1n. \u2013 Communication sur des aspects locaux reli\u00e9s \u00e0 Baltasar Graci\u00e1n.<\/p>\n 12.30-13.30<\/strong> Dra. d\u00f1a. Elena Cantarino: \u00abGraci\u00e1n y su influencia en el pensamiento europeo\u00bb. \u2013 \u00abGraci\u00e1n et son emprise sur la pens\u00e9e europ\u00e9nne\u00bb.<\/p>\n A mediod\u00eda \u2013 \u00c0 midi:\u00a0<\/strong>Lugar de la comida a la libre elecci\u00f3n de los participantes en la jornada. \u2013 Endroit du repas au libre choix des participants \u00e0 la journ\u00e9e.<\/p>\n Por la tarde \u2013 Le soir <\/strong><\/p>\n 17.00<\/strong> Concentraci\u00f3n en Miedes de Arag\u00f3n para visitar la bodega San Alejandro: explicaci\u00f3n del funcionamiento de la bodega, cata de sus vinos y posibilidad de compra de productos. (El transporte hasta aqu\u00ed ser\u00e1, para los viajeros de Auch, en su propio autob\u00fas y, para los participantes bilbilitanos y de ARAMIP, en sus coches particulares.) \u2013 Rencontre \u00e0 Miedes de Arag\u00f3n pour visiter la Cave San Alejandro. (Transport: pour les voyageurs d’Auch, dans leur autocar et, pour les autres participants, dans leurs voitures).<\/p>\n 18.30<\/strong> Recorrido por Belmonte de Graci\u00e1n: visita a la iglesia de San Miguel y al espacio Baltasar Graci\u00e1n. Comentarios de d. Francisco Tobajas Gallego. \u2013 Parcours par Belmonte de Graci\u00e1n: visite de l’\u00e9glise de San Miguel et du Centre Baltasar Graci\u00e1n. Commentaires de M. Francisco Tobajas Gallego.<\/p>\n 19.30<\/strong> Regreso a Calatayud y fin de la jornada. \u2013 Retour \u00e0 Calatayud et fin de la journ\u00e9e.<\/p>\n Graci\u00e1n na\u00eet le 8 janvier 1601 \u00e0 Belmonte de Calatayud dans une famille nombreuse de la petite noblesse.<\/p>\n \u00c0\u00a018 ans, il devint novice chez les J\u00e9suites et \u00e9tudie l\u2019art et la philosophie au coll\u00e8ge de Calatayud (il y reviendra en 1627 pour y enseigner). S\u2019il brille dans les disciplines intellectuelles de la savante Compagnie de J\u00e9sus, Baltasar est not\u00e9 comme \u00abturbulent\u00bb. Plus tard, alors professeur, pr\u00e9dicateur ou confesseur, il sera jug\u00e9 \u00abcroix de ses sup\u00e9rieurs et cause de troubles\u00bb.<\/p>\n \u00c9rudit, novateur, il publie des essais sans la permission de la Compagnie et sous le nom de son fr\u00e8re: \u00abLe H\u00e9ros\u00bb, \u00abLe Politique\u00bb, \u00abL\u2019Art de l\u2019esprit\u00bb, \u00abL\u2019Honn\u00eate Homme\u00bb, \u00abL\u2019Oracle Manuel\u00bb, qui lui valent la reconnaissance, des protections ou des postes envi\u00e9s. Nomm\u00e9 chapelain des arm\u00e9es, Baltasar est proclam\u00e9 \u00abP\u00e8re de la Victoire\u00bb pour sa conduite et ses exhortations lors du si\u00e8ge de L\u00e9rida par les Fran\u00e7ais.<\/p>\n C\u2019est le roman all\u00e9gorique et satirique \u00abEl critic\u00f3n\u00bb qui cause sa perte. Publi\u00e9 en 3 volumes, sous pseudonyme et \u00e0 compte d\u2019auteur, l\u2019ouvrage lui vaut d\u2019\u00eatre, en 1658, d\u00e9chu de sa fameuse chaire, chass\u00e9 de Saragosse, exil\u00e9 \u00e0 Graus, enferm\u00e9, mis au pain et \u00e0 l\u2019eau, priv\u00e9 d\u2019encre et de papier. Quelques mois plus tard, \u00e0 demi r\u00e9habilit\u00e9 mais marginalis\u00e9, il meurt \u00e0 Tarazona. L\u2019\u00e9crivain ne cessera d\u2019influencer la pens\u00e9e occidentale.<\/p>\n Josette Vulsin<\/strong><\/p>\n La vida de Graci\u00e1n est\u00e1 desprovista de peripecias novelescas, si descontamos alg\u00fan episodio puntual relacionado con la milicia. Fue un religioso jesuita que llev\u00f3 a cabo las labores t\u00edpicas de esta orden: profesor, confesor, capell\u00e1n, predicador, escritor\u2026 S\u00f3lo someti\u00f3 a la aprobaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas sus obras religiosas (El comulgatorio). En alg\u00fan momento de su vida visit\u00f3 la corte, pero no lleg\u00f3 a ser un escritor reconocido all\u00e1 ni le agrad\u00f3 lo que vio en Madrid. Quiz\u00e1 por todo esto, acab\u00f3 movi\u00e9ndose casi siempre por tierras de lo que hab\u00eda sido el reino de Arag\u00f3n y manifestando un marcado aragonesismo. Hombre de car\u00e1cter agrio, reprueba muchas de las actuaciones pol\u00edticas de su tiempo (El pol\u00edtico D. Fernando el Cat\u00f3lico). Salvando las distancias, cabr\u00eda preguntarse qu\u00e9 hubiera sido hoy Graci\u00e1n: \u00bfun nacionalista aragon\u00e9s, un indignado y resentido antisistema o un patriota extremadamente cr\u00edtico?<\/p>\n Lo cierto y verdad es que Graci\u00e1n no era demasiado optimista ante la vida y, por ello, propugna la inteligencia para salir bien parado. Refiere los \u00abprimores\u00bb (El H\u00e9roe) o \u00abrealces\u00bb (El discreto) que deben ornar al hombre perfecto, que es el hombre pr\u00e1ctico, h\u00e1bil para desenvolverse en un mundo poco id\u00edlico (Or\u00e1culo manual y arte de prudencia).<\/p>\n Aprecia el pensamiento profundo, s\u00f3lido, desprovisto de esa tan frecuente verborrea de hacer declaraciones y declaraciones para no decir nada sustancial. Pero el signo del tiempo en que vivi\u00f3 y su deseo de excelencia lo alejan de la naturalidad: la afectaci\u00f3n barroca consiste, en su caso, en una concisi\u00f3n intelectual excesiva, que a menudo necesita tiempo para la reflexi\u00f3n e incluso para la ex\u00e9gesis (Agudeza y arte de ingenio).<\/p>\n En su siglo, fue muy estimado por los moralistas franceses: La Rochefoucauld, La Bruy\u00e8re\u2026 En el XVIII queda un tanto olvidado, pero deja una clara impronta en Voltaire. En el XIX Schopenhauer o Nietzche lo admiran. En Espa\u00f1a su aprecio se relanza con la Generaci\u00f3n de 1898.<\/p>\n Jos\u00e9 Luis S\u00e1nchez Bureta<\/strong><\/p>\n Los campos intelectuales en los que D. Benito Pelegr\u00edn se ha movido con \u00e9xito son enormemente variados: Catedr\u00e1tico de Universidad, dramaturgo, poeta, traductor, periodista en medios escritos y radiof\u00f3nicos, cr\u00edtico teatral y musical, difusor y dinamizador cultural\u2026 Ci\u00f1\u00e9ndonos necesariamente a su actividad m\u00e1s acad\u00e9mica, debemos referir que es Profesor Em\u00e9rito de Universidad y Doctor de Estado (t\u00edtulo desconocido en Espa\u00f1a que se obtiene por medio de una tesis doctoral global que se redacta al final de una carrera acad\u00e9mica para valorar todo lo que se conoce sobre un tema).<\/p>\n D. Benito Pelegrin es un gran especialista en Baltasar Graci\u00e1n y en el Barroco. Entre sus \u00faltimos trabajos relacionados con esta \u00e9poca podr\u00edamos destacar Baltasar Graci\u00e1n: Trait\u00e9s politiques, esth\u00e9tiques, \u00e9thiques, pr\u00e9sent\u00e9s et traduits par B. Pelegrin (2005), Le Critic\u00f3n, roman de B. Graci\u00e1n, pr\u00e9sent\u00e9 et traduit par B. Pelegrin (2008) o Figurations de l’infini. L’\u00e2ge baroque europ\u00e9en (2000, Premio Extraordinario de Prosa y Ensayo 2011), Art et figures du succ\u00e8s (B. G.) (2012).<\/p>\n Tambi\u00e9n ha escrito sobre temas contempor\u00e1neos, como en \u00c9crire, d\u00e9crire l’Am\u00e9rique. Alejo Carpentier (2000). Otras obras suyas podr\u00edan ser D’un temps d’incertitude (2008) y Marseille, quart nord (2009).<\/p>\n Colabora asiduamente en prensa, en papel o en la red; por ejemplo, en Proven\u00e7al, La Marseillaise, L’\u00c9veil-Hebdo, Pav\u00e9 de Marseille, Le Ravi, Rue des Consuls (revista diplom\u00e1tica) o L’officiel des loisirs.<\/p>\n D\u00f1a. Andr\u00e9e Mansau, especialista en la novela espa\u00f1ola e hispanoamericana de los siglos XVII y XX y en las relaciones entre Espa\u00f1a, Italia y Saboya, es Profesora Em\u00e9rita de Literatura Comparada en la Universidad de Toulouse-Le Mirail.<\/p>\n En su trayectoria acad\u00e9mica encontramos trabajos como Saint-R\u00e9al et l’humanisme cosmopolite (1974), aunque antes hab\u00eda escrito La cr\u00e9ation du mythe de Don Carlos (1970) y Amour, m\u00e9decins et travestis: Lope de Vega, Tirso de Molina et Moli\u00e8re (1973). Posteriormente, public\u00f3 Le Si\u00e8cle d’Or espagnol: livres anciens du monde hispanique (1988) y La femme aux lynx (2002), entre otras obras.<\/p>\n Como editora cient\u00edfica, convendr\u00eda destacar Don Carlos: La Conjuration des Espagnols contre la R\u00e9publique de Venise (1977), Transpositions: actes du colloque national [de litt\u00e9rature] (1986), Des femmes: images et \u00e9critures (2004), La s\u00e9duction: donjuanismes europ\u00e9ens et litt\u00e9ratures \u00e9mergentes. Actes du s\u00e9minaire de litt\u00e9rature compar\u00e9e (2010), La petite Fadette 1849 de George Sand (2013).<\/p>\n En tanto que directora de publicaciones, debemos se\u00f1alar \u00c9changes culturels dans le bassin occidental de la M\u00e9diterran\u00e9e: France, Italie, Espagne (1989), Enfance et litt\u00e9rature au XVIIe si\u00e8cle (1991) o Mises en cadre: dans la litt\u00e9rature et dans les arts (1999).<\/p>\n Ha dirigido decenas de tesis doctorales sobre muy diversos temas y ha prologado una edici\u00f3n de R\u00e9flexions sur le suicide de Germaine de Sta\u00eblHolstein (1983).<\/p>\n D\u00f1a. Mar\u00eda Elena Cantarino Su\u00f1er es Profesora Titular en el Departamento de Filosof\u00eda del Derecho, Moral y Pol\u00edtica de la Universidad de Valencia.<\/p>\n Desde su etapa como estudiante siente un inter\u00e9s especial por Baltasar Graci\u00e1n, al que dedica su tesis de licenciatura. Posteriormente, en 1995, consagra a este bilbilitano ilustre su tesis doctoral, que lleva por t\u00edtulo De la raz\u00f3n de estado a la raz\u00f3n de estado del individuo: tratados pol\u00edtico-morales de Baltasar Graci\u00e1n (1637-1647). En 2005 publica, junto a Emilio F. Blanco, el Diccionario de conceptos de Baltasar Graci\u00e1n y dirige con \u00e9l, desde 2001, el Seminario Internacional Graci\u00e1n y sus Conceptos. Es fundadora y directora, desde 2004, de la revista Conceptos. Revista de investigaci\u00f3n graciana.<\/p>\n Especialista del Barroco, algunos de sus trabajos se incluyen en obras colectivas, como Modelos de vida en la Espa\u00f1a del Siglo de Oro. El sabio y el santo (2007), Andaluc\u00eda Barroca: Ciencia, Filosof\u00eda y Religiosidad (2009), Le Miroir du prince. \u00c9criture, transmission et r\u00e9ception en Espagne (XIIIe-XVIe si\u00e8cle) (2011) o Giambattista Vico y Baltasar Graci\u00e1n. Dos visiones del Barroco (2011).<\/p>\n En la l\u00ednea de investigaci\u00f3n acerca de \u00abHistoria Conceptual y Cr\u00edtica de la Modernidad\u00bb ha escrito, en publicaciones colectivas, Teor\u00edas y pr\u00e1cticas de la Historia conceptual (2009), Palabras, conceptos e ideas: estudios sobre la historia conceptual (2010), Schopenhauer en la historia de las ideas (2011), Est\u00e9tica de la memoria (2011) y Giros narrativos e Historias del saber (2013).<\/p>\n Tras los pasos de Baltasar Graci\u00e1n –\u00a0Sur les pas de Baltasar Graci\u00e1n CALATAYUD, SAL\u00d3N DE ACTOS DE LA UNED (Avda. de San Juan el Real, n\u00ba 1.) Programa \u2013 Programme T\u00edtulo: Tras los pasos de Baltasar Graci\u00e1n. \u2013 Sur les … Sigue leyendo Baltasar Graci\u00e1n y Morales, illustre et m\u00e9connu Baltasar<\/h1>\n
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<\/p>\nBenito Pelegr\u00edn<\/h1>\n
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<\/p>\nAndr\u00e9e Mansau<\/h1>\n
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<\/p>\nMar\u00eda Elena Cantarino Su\u00f1er<\/h1>\n
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