Encuentro de investigadores. Programa definitivo

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Encuentro de investigadores y asociaciones de la comarca Comunidad de Calatayud

Salón de Actos de Bantierra (calle Justo Navarro, 8)

1 de octubre de 2.016

PROGRAMA

09:00-09:30: Recepción de participantes, entrega de la documentación y presentación de la jornada.

09:30-10:00: En la sesión inaugural, Francisco Martín Domingo, del Centro de Estudios del Jiloca, expondrá el funcionamiento, las líneas de trabajo y el ámbito de investigación de esta asociación cultural.

10:00-11:30: Iniciaremos las primeras intervenciones de los investigadores y asociaciones culturales de la comarca, que serán coordinadas por consejeros del CEB a lo largo de la jornada.

Jesús Gil Alejandre coordinará las intervenciones de:

– Isabel Ibarra Castellano
– Carlos Lasierra Gómez
– Sergio Sebastián Franco
– José Juan Hernando Alcaín
– Eduardo Lavilla Francia
– Manuel Casado López
– Luis Varga Aldana
– Cristina Sebastián Franco
– Francisco Martínez García
– Nacho Moreno Medina
– Luis Antonio Gil Lorente
– José Antonio Garrido Miguel
-José Antonio Vicén Portero

            Hemos agrupado en esta primera sesión temas relacionados con el arte, la arquitectura, la etnología, el folklore, la historia militar, la historia del siglo XX y la fotografía antigua.

11.30-12:00: Descanso.

            12:00-14:00:  

            Jesús Vicente Bueno Santed, delegado de patrimonio de la diócesis de Tarazona, hablará sucintamente sobre dicho patrimonio y explicará los protocolos  para el acceso al mismo y su divulgación posterior.

María Blasco Lázaro coordinará las intervenciones de:

– Julián Millán Gil
– Joaquín Melendo Pomareta
– Joaquín Ibáñez Lacruz
– Ángel Lassa Moreno
– Jesús Gil Alejandre
– Silvia Molina San Juan
– Jesús Blasco Sánchez
– Francisco Tobajas Gallego
– Pilar Gil Lorente
– Vicente Alejandre Alcalde
– Pepe Arévalo Barra
– Miguel Ángel Solà Martín
– Miguel Ángel Gómez Moreno
– Antonio Lajusticia Bueno
            En la segunda sesión de la mañana, los temas tratados serán la historia local, los juegos y tradiciones, la genealogía, la fotografía documental, la caminería, la antigüedad y los sistemas de riegos.

14:00-16:00: Comida.

16:00-17:30:

Alberto Portero, agente para la Protección de la Naturaleza en la Comunidad de Calatayud, hablará brevemente sobre dicho patrimonio natural y explicará las diferentes figuras de protección de la Naturaleza y las condiciones para su estudio. Además, coordinará las exposiciones, todas ellas relacionadas con el medio ambiente,  de:

– Jordi Pérez Muñoz
– Jesús Martín Monge
– Alfonso Corraleño Iñarra

María Jesús Sánchez Gormaz coordinará las intervenciones de las siguientes asociaciones:

– Asociación Cultural Amigos de Paracuellos de la Ribera
– Asociación en Defensa del Patrimonio Artístico y cultural de                                            Cabolafuente
– Asociación Cultural El Pórtico de Velilla de Jiloca
– Asociación Cultural de Montón
– Asociación Cultural Amigos de Morés
– Asociación Cultural Sabinius Sabinianus de Sabiñán

17:30-18:00: Descanso

18:00-19:30:

Finalmente, Joaquín Melendo Pomareta coordinará las exposiciones orales de:

– AHERCA de Calatayud.
– Casa Alcaínes de Villarroya de la Sierra.
– Jehuda Avayut de Calatayud.
– Asociación Cultural Casa de Cetina.
–  Comuneros de Calatayud.
– Cristo de la Columna de Maluenda
– APUDEPA.
– Torre Albarrana de Calatayud
– Carrabilla de Ateca
– Naturateca de Ateca

Todas las asociaciones culturales que participan en el encuentro están desarrollando una interesante labor de investigación, conservación o difusión del patrimonio comarcal. Sabemos que faltan muchas, pero contactaremos con todas ellas más adelante para mantener una colaboración estrecha.

            19:30-20:00:

            Nacho Moreno Medina cerrará las jornadas con una conferencia sobre “Segunda República y Guerra Civil en Calatayud. Fuentes y archivos para una investigación histórica”, en el marco del ochenta aniversario de la guerra civil.

            20:00-21:00:

            Actuación de Malamergo, formado por Jose Hernando, compositor y voz , y Jose María Marco, guitarrista, ambos de Cetina. No ofrecerán un concierto poético-musical.

Paralelamente, se podrán visitar dos exposiciones:

-Exposición fotográfica de Antonio Lajusticia Bueno y Miguel Ángel Gómez Moreno: Tanzania.

Aprovechamos uno de los espacios expositivos de Bantierra, para mostrar el trabajo de dos fotógrafos de la zona, de Munébrega y Villarroya de la Sierra, respectivamente, colaboradores del CEB, que, en esta ocasión, se alejan del ámbito comarcal para poner su punto de mira en la sabana africana.

– Exposición de publicaciones de investigadores y asociaciones comarcales.

            Colocaremos en las vitrinas una muestra de algunas publicaciones y revistas, representativas del trabajo de investigadores y asociaciones de la comarca.

Como veis, es un programa muy apretado, por lo que seremos muy rigurosos con el tiempo asignado a cada participante, que será de cinco minutos aproximadamente, de forma que podamos establecer tiempos para preguntas.

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Presentación de las actas del IX encuentro de estudios bilbilitanos

  • Carlos Sáenz Preciado (Antigüedad e Historia)
  • José Luis Cortés Perruca (Arte)
  • Jesús Gil Alejandre (Etnología y Folklore)
  • José Ramón Olalla Celma (Ciencias de la Tierra y de la Sociedad)

PRESENTACIÓN DE LAS ACTAS DEL IX ENCUENTRO DE ESTUDIOS BILBILITANOS

Francisco Tobajas Gallego

El 15 de septiembre de 2016 tuvo lugar la presentación de las Actas del IX Encuentro de Estudios Bilbilitanos, en el Salón Multiusos del Ayuntamiento de Calatayud. El alcalde, José Manuel Aranda, tuvo un recuerdo para Ángel Montero, Consejero del Centro de Estudios Bilbilitanos, que falleció en abril de este mismo año y no pudo ver la exposición de sus caricaturas, que se mostraron en el Salón de Juntas del Centro de Estudios, con motivo de la inauguración de la sede tras las obras.

José Ángel Urzay, Presidente del Centro de Estudios Bilbilitanos, también tuvo unas palabras de recuerdo y homenaje para Ángel Montero. Reconoció que este año de 2016 había sido para el Centro de Estudios un año intenso. Sin embargo, las obras en la sede no habían interrumpido sus actividades.

El IX Encuentro de Estudios Bilbilitanos se había celebrado en noviembre de 2015. Se había dado un tiempo prudencial a ponentes y comunicantes para presentar sus trabajos, de forma que se pudiese presentar las actas cuanto antes. José Ángel Urzay agradeció el trabajo de Gráficas Costa. Estas Actas del IX Encuentro son las primeras que se editan en color, decisión motivada por la importancia del color para algunas comunicaciones,  sobre todo en las secciones de Arte y de Ciencias de la Tierra. En ellas se recogen cinco años de investigaciones y se puede comprobar que hay una continuidad, con un tímido relevo generacional. El Presidente del Centro de Estudios aseguró que los Encuentros eran la columna vertebral de toda la información sobre la comarca. En total, son dieciséis volúmenes, que se van a digitalizar progresivamente para su consulta.

Carlos Sáenz Preciado presentó las ponencias y comunicaciones de las secciones dedicadas a la Antigüedad y a la Historia. Jesús Gil Alejandre hizo lo propio con las referidas a Etnología, Folclore y Literatura. José Luis Cortés Perruca presentó las de la sección de Arte y José Ramón Olalla Celma, las incluidas en la sección de Ciencias de la Tierra y de la Sociedad.

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Jornada Internacional Baltasar Gracián

Francisco Tobajas Gallego

El sábado 10 de septiembre de 2016 se celebró una jornada internacional con el tema: La pervivencia de Baltasar Gracián desde el siglo XVII hasta la actualidad: un filósofo de ayer para el hombre de hoy, en la que participaron como ponentes Benito Pelegrín, Andrée Mansau y Elena Cantarino.

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Esta jornada ha sido organizada por AHERCA, UNED Calatayud, Centro de Estudios Bilbilitanos, Excmo. Ayuntamiento de Calatayud, Comunidad de Calatayud, ARAMIP y ASAVE.

Benito Pelegrín intervino a primera hora de la mañana con una ponencia titulada «Un filósofo de ayer para hombres de hoy». Andrée Mansau trató en la suya de «La réception de Baltasar Gracián en France». Tras un refrigerio ofrecido por la Asociación AHERCA, Francisco Tobajas habló sobre Baltasar Gracián y su familia, y su relación con Saviñán, Belmonte, Calatayud, Ateca y Tarazona. A última hora de la mañana Elena Cantarino trató en su ponencia sobre «Gracián y su influencia en el pensamiento europeo».

Clausuró esta jornada internacional el alcalde de Calatayud, José Manuel Aranda, y el Cronista de Calatayud, José Verón Gormaz, que leyó un bello poema sobre el destierro de Gracián en Graus. Por la tarde los participantes visitaron la bodega de San Alejandro de Miedes y recorrieron las calles de Belmonte.

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Presentación de las actas del IX encuentro de estudios bilbilitanos

ACTAS IX EEB

El Centro de Estudios Bilbilitanos, de la Institución “Fernando el Católico”, se complace en invitarle a la presentación de las:

ACTAS DEL IX ENCUENTRO DE ESTUDIOS BILBILITANOS

que tendrá lugar el jueves, 15 de septiembre, a las 20 horas en el Salón Multiusos del Excmo. Ayuntamiento de Calatayud (Plaza de Costa, 14).

En este acto, sólo se entregarán ejemplares de las Actas a los inscritos en el Encuentro.

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Jornada Internacional Baltasar Gracián

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Tras los pasos de Baltasar Gracián – Sur les pas de Baltasar Gracián

CALATAYUD, SALÓN DE ACTOS DE LA UNED (Avda. de San Juan el Real, nº 1.)

Programa – Programme

Título: Tras los pasos de Baltasar Gracián. – Sur les pas de Baltasar Gracián.

Tema: La pervivencia de Baltasar Gracián desde el Siglo XVII hasta la actualidad: un filósofo de ayer para el hombre de hoy. – Le rayonnement de Baltasar Gracián du XVIIe siècle à nos jours: un philosophe d’hier pour les hommes d’aujourd’hui.

Por la mañana. Horario de conferencias – Le matin. Conférences

9.30-10.30 Dr. d. Benito Pelegrin: «Un filósofo de ayer para hombres de hoy». – «Un philosophe d’hier pour les hommes d’aujourd’hui».

10.30-11.30 Dra. dña. Andrée Mansau: «La réception de Baltasar Gracián en France». – «La acogida de Baltasar Gracián en Francia».

11.30 Pausa. Refrigerio ofrecido por la asociación AHERCA. – Pause. Boissons offertes par l’association AHERCA.

12.00 Intervención acerca de aspectos locales relacionados con Baltasar Gracián. – Communication sur des aspects locaux reliés à Baltasar Gracián.

12.30-13.30 Dra. dña. Elena Cantarino: «Gracián y su influencia en el pensamiento europeo». – «Gracián et son emprise sur la pensée europénne».

A mediodía – À midi: Lugar de la comida a la libre elección de los participantes en la jornada. – Endroit du repas au libre choix des participants à la journée.

Por la tarde – Le soir

17.00 Concentración en Miedes de Aragón para visitar la bodega San Alejandro: explicación del funcionamiento de la bodega, cata de sus vinos y posibilidad de compra de productos. (El transporte hasta aquí será, para los viajeros de Auch, en su propio autobús y, para los participantes bilbilitanos y de ARAMIP, en sus coches particulares.) – Rencontre à Miedes de Aragón pour visiter la Cave San Alejandro. (Transport: pour les voyageurs d’Auch, dans leur autocar et, pour les autres participants, dans leurs voitures).

18.30 Recorrido por Belmonte de Gracián: visita a la iglesia de San Miguel y al espacio Baltasar Gracián. Comentarios de d. Francisco Tobajas Gallego. – Parcours par Belmonte de Gracián: visite de l’église de San Miguel et du Centre Baltasar Gracián. Commentaires de M. Francisco Tobajas Gallego.

19.30 Regreso a Calatayud y fin de la jornada. – Retour à Calatayud et fin de la journée.

Baltasar Gracián y Morales, illustre et méconnu Baltasar

Gracián naît le 8 janvier 1601 à Belmonte de Calatayud dans une famille nombreuse de la petite noblesse.

À 18 ans, il devint novice chez les Jésuites et étudie l’art et la philosophie au collège de Calatayud (il y reviendra en 1627 pour y enseigner). S’il brille dans les disciplines intellectuelles de la savante Compagnie de Jésus, Baltasar est noté comme «turbulent». Plus tard, alors professeur, prédicateur ou confesseur, il sera jugé «croix de ses supérieurs et cause de troubles».

Érudit, novateur, il publie des essais sans la permission de la Compagnie et sous le nom de son frère: «Le Héros», «Le Politique», «L’Art de l’esprit», «L’Honnête Homme», «L’Oracle Manuel», qui lui valent la reconnaissance, des protections ou des postes enviés. Nommé chapelain des armées, Baltasar est proclamé «Père de la Victoire» pour sa conduite et ses exhortations lors du siège de Lérida par les Français.

C’est le roman allégorique et satirique «El criticón» qui cause sa perte. Publié en 3 volumes, sous pseudonyme et à compte d’auteur, l’ouvrage lui vaut d’être, en 1658, déchu de sa fameuse chaire, chassé de Saragosse, exilé à Graus, enfermé, mis au pain et à l’eau, privé d’encre et de papier. Quelques mois plus tard, à demi réhabilité mais marginalisé, il meurt à Tarazona. L’écrivain ne cessera d’influencer la pensée occidentale.

Josette Vulsin

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La vida de Gracián está desprovista de peripecias novelescas, si descontamos algún episodio puntual relacionado con la milicia. Fue un religioso jesuita que llevó a cabo las labores típicas de esta orden: profesor, confesor, capellán, predicador, escritor… Sólo sometió a la aprobación de la Compañía de Jesús sus obras religiosas (El comulgatorio). En algún momento de su vida visitó la corte, pero no llegó a ser un escritor reconocido allá ni le agradó lo que vio en Madrid. Quizá por todo esto, acabó moviéndose casi siempre por tierras de lo que había sido el reino de Aragón y manifestando un marcado aragonesismo. Hombre de carácter agrio, reprueba muchas de las actuaciones políticas de su tiempo (El político D. Fernando el Católico). Salvando las distancias, cabría preguntarse qué hubiera sido hoy Gracián: ¿un nacionalista aragonés, un indignado y resentido antisistema o un patriota extremadamente crítico?

Lo cierto y verdad es que Gracián no era demasiado optimista ante la vida y, por ello, propugna la inteligencia para salir bien parado. Refiere los «primores» (El Héroe) o «realces» (El discreto) que deben ornar al hombre perfecto, que es el hombre práctico, hábil para desenvolverse en un mundo poco idílico (Oráculo manual y arte de prudencia).

Aprecia el pensamiento profundo, sólido, desprovisto de esa tan frecuente verborrea de hacer declaraciones y declaraciones para no decir nada sustancial. Pero el signo del tiempo en que vivió y su deseo de excelencia lo alejan de la naturalidad: la afectación barroca consiste, en su caso, en una concisión intelectual excesiva, que a menudo necesita tiempo para la reflexión e incluso para la exégesis (Agudeza y arte de ingenio).

En su siglo, fue muy estimado por los moralistas franceses: La Rochefoucauld, La Bruyère… En el XVIII queda un tanto olvidado, pero deja una clara impronta en Voltaire. En el XIX Schopenhauer o Nietzche lo admiran. En España su aprecio se relanza con la Generación de 1898.

José Luis Sánchez Bureta

InvitacionGracian(Español)

Benito Pelegrín

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Los campos intelectuales en los que D. Benito Pelegrín se ha movido con éxito son enormemente variados: Catedrático de Universidad, dramaturgo, poeta, traductor, periodista en medios escritos y radiofónicos, crítico teatral y musical, difusor y dinamizador cultural… Ciñéndonos necesariamente a su actividad más académica, debemos referir que es Profesor Emérito de Universidad y Doctor de Estado (título desconocido en España que se obtiene por medio de una tesis doctoral global que se redacta al final de una carrera académica para valorar todo lo que se conoce sobre un tema).

D. Benito Pelegrin es un gran especialista en Baltasar Gracián y en el Barroco. Entre sus últimos trabajos relacionados con esta época podríamos destacar Baltasar Gracián: Traités politiques, esthétiques, éthiques, présentés et traduits par B. Pelegrin (2005), Le Criticón, roman de B. Gracián, présenté et traduit par B. Pelegrin (2008) o Figurations de l’infini. L’âge baroque européen (2000, Premio Extraordinario de Prosa y Ensayo 2011), Art et figures du succès (B. G.) (2012).

También ha escrito sobre temas contemporáneos, como en Écrire, décrire l’Amérique. Alejo Carpentier (2000). Otras obras suyas podrían ser D’un temps d’incertitude (2008) y Marseille, quart nord (2009).

Colabora asiduamente en prensa, en papel o en la red; por ejemplo, en Provençal, La Marseillaise, L’Éveil-Hebdo, Pavé de Marseille, Le Ravi, Rue des Consuls (revista diplomática) o L’officiel des loisirs.

Andrée Mansau

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Dña. Andrée Mansau, especialista en la novela española e hispanoamericana de los siglos XVII y XX y en las relaciones entre España, Italia y Saboya, es Profesora Emérita de Literatura Comparada en la Universidad de Toulouse-Le Mirail.

En su trayectoria académica encontramos trabajos como Saint-Réal et l’humanisme cosmopolite (1974), aunque antes había escrito La création du mythe de Don Carlos (1970) y Amour, médecins et travestis: Lope de Vega, Tirso de Molina et Molière (1973). Posteriormente, publicó Le Siècle d’Or espagnol: livres anciens du monde hispanique (1988) y La femme aux lynx (2002), entre otras obras.

Como editora científica, convendría destacar Don Carlos: La Conjuration des Espagnols contre la République de Venise (1977), Transpositions: actes du colloque national [de littérature] (1986), Des femmes: images et écritures (2004), La séduction: donjuanismes européens et littératures émergentes. Actes du séminaire de littérature comparée (2010), La petite Fadette 1849 de George Sand (2013).

En tanto que directora de publicaciones, debemos señalar Échanges culturels dans le bassin occidental de la Méditerranée: France, Italie, Espagne (1989), Enfance et littérature au XVIIe siècle (1991) o Mises en cadre: dans la littérature et dans les arts (1999).

Ha dirigido decenas de tesis doctorales sobre muy diversos temas y ha prologado una edición de Réflexions sur le suicide de Germaine de StaëlHolstein (1983).

María Elena Cantarino Suñer

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Dña. María Elena Cantarino Suñer es Profesora Titular en el Departamento de Filosofía del Derecho, Moral y Política de la Universidad de Valencia.

Desde su etapa como estudiante siente un interés especial por Baltasar Gracián, al que dedica su tesis de licenciatura. Posteriormente, en 1995, consagra a este bilbilitano ilustre su tesis doctoral, que lleva por título De la razón de estado a la razón de estado del individuo: tratados político-morales de Baltasar Gracián (1637-1647). En 2005 publica, junto a Emilio F. Blanco, el Diccionario de conceptos de Baltasar Gracián y dirige con él, desde 2001, el Seminario Internacional Gracián y sus Conceptos. Es fundadora y directora, desde 2004, de la revista Conceptos. Revista de investigación graciana.

Especialista del Barroco, algunos de sus trabajos se incluyen en obras colectivas, como Modelos de vida en la España del Siglo de Oro. El sabio y el santo (2007), Andalucía Barroca: Ciencia, Filosofía y Religiosidad (2009), Le Miroir du prince. Écriture, transmission et réception en Espagne (XIIIe-XVIe siècle) (2011) o Giambattista Vico y Baltasar Gracián. Dos visiones del Barroco (2011).

En la línea de investigación acerca de “Historia Conceptual y Crítica de la Modernidad” ha escrito, en publicaciones colectivas, Teorías y prácticas de la Historia conceptual (2009), Palabras, conceptos e ideas: estudios sobre la historia conceptual (2010), Schopenhauer en la historia de las ideas (2011), Estética de la memoria (2011) y Giros narrativos e Historias del saber (2013).

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